神經外科醫生親身經歷瀕死體驗 稱天堂存在

英國每日電郵報道，近年來出現了越來越多有關瀕死體驗(NDEs)的報告，關于這種神奇的經歷每個人略有不同，大多數包括溫暖的下落感，黑暗的通道，播放著天堂的音樂，沿著鄉村小道來回踱行，路的盡頭有一個農家小院透著光，很多像電影《愛麗絲夢游仙境》中的兔子洞，沒有重力的感覺等。

而這一切并非虛構，據美國田納西州查塔努加心臟外科醫生莫里斯·S·羅林斯Jr（Maurice S Rawlings Jr）博士稱，他有很多病人在手術臺上蘇醒過來后稱經歷過瀕死體驗。大多數瀕死體驗者描述的經歷都有著驚人的相似性，而唯物主義者對此持懷疑態度。直到近日一名哈佛的博士、神經外科醫生埃本·亞歷山大（Eben Alexander）發表了一篇文章《天堂的證據》，詳細精確的描述了自己的親身瀕死經歷：天堂是存在的，而人類也有來生。

2008年秋天，亞歷山大博士患有了一種罕見的細菌性腦膜炎，據稱他將自己的大腦“關閉”并將他“高階的大腦功能完全下線。”他的大腦處于湯一樣的狀態，通過“CT掃描進行記載”以及進行“神經學檢查”。

盡管他的皮質神經元“完全的不活躍”，但他的自我意識卻非常清醒，并且獨自前往另一個世界。據他描述，另一個世界有著美妙的音樂和光芒，深藍黑色的天空上映著大朵浮腫粉紅白色的云朵。還有天使（也可能只是鳥）“成群的透明發著光的生命體。”

但詭異的是，這場意識旅行似乎不僅僅只有他一個人，“還有一個女人似乎也陪伴著我進行這趟旅行。”她有著可愛的面容和金棕色的秀發，穿著農民服裝，就像塞西爾乙德米爾電影的人物。這個令人愛慕的尤物深情的凝望亞歷山大博士，“放佛你只要能夠看著她姣好的面容哪怕5秒，這一輩子也就值得了。”那樣的深情一望和地球上可能的各種愛慕都不相同。

我們可能在酒吧里會遇到這樣一個讓人傾心的女子，發生這樣眉目傳情的經歷，但不同的是，亞歷山大博士傾心的對象是長有一雙蝴蝶翅膀的女人。但兩者似乎“存在一些語言上的障礙”因此無法語言溝通。

在經歷了云朵、天使和這名農民女子后，亞歷山大博士繼續前進在“漆黑”的路上，前方一個“明亮的球體”“充滿了光”，他解釋稱“整個宇宙本身仿佛就是一個巨大的宇宙子宮。” 亞歷山大博士的許多其它的回憶，以及之前瀕死體驗者報告稱自身發生過的瀕死經驗，第一次被透過科學的棱鏡進行分析。這些令人震驚的經驗是否真的會導致人類放棄關于大腦功能的唯物主義思想，而唯物主義論又是否能夠解釋這些不可思議的現象？

倫敦大學國王學院高級講師、精神病學研究所顧問、國際瀕死研究協會英國分會主席彼得·芬威克（Peter Fenwick）承認，關于解釋在大腦活動停止后發生的第一人稱回憶的經驗存在很深刻的問題，那些擁有瀕死體驗的幸存者只能在事后描述當時的經歷，我們無法確定這些經歷是否是在大腦停止活動后感知的，還是隨后編造的。

對于夢境，甚至任何記憶，同樣的問題都存在。認知心理學家伊麗莎白·洛夫特斯（Elizabeth Loftus）曾進行過一項出色的實驗，實驗結果表明，人們對真實體驗的回憶可以輕松被扭曲或改變，變成人們認為應該發生的事，或者人們被告知的可能發生的事。

在長達150年的感知科學的研究表明，我們對世界的看法很大程度上依賴于我們的期望、經歷和個人推理，而這些影響因素的分量不低于我們通過自己眼睛看到的圖像和聽到的聲音等硬性的確鑿證據。比如你可能在閃爍的火焰中看到一張人臉，或者夜晚獨自行走時發現遠處有一個人——結果卻發現火焰下一秒人臉消失了，而暗處的人其實只是個郵政信箱。

因此，那些瀕死體驗，就像正常的感知或者記憶一樣，受到文化、個人的偏見和過去經驗的影響。如果亞歷山大博士是伊斯蘭教信徒，那么他看到的可能是神話里長有蝴蝶翅膀的72個處女，而非一個田園婦女。如果他是佛教徒，他的瀕死體驗可能關于由一名佛教神引導進入極樂世界。

亞歷山大博士關于來生的描述似乎看起來更可信的原因僅僅是因為他是一名神經外科醫生，但并沒有證據證明科學家的描述就一定比別人更可靠。正因為有了挑戰和分歧，科學才不斷向前發展，我們需要的不僅僅是亞歷山大博士繪聲繪色的描述，而是確鑿的證據。